「極楽の 道はひとすじ 南無阿弥陀 思案工夫の わき道をすな」。
この夏も、多くの灯籠が並ぶ季節となりました。
このあたりは、鎌倉時代末期から南北朝期に成立し、今に続く安芸門徒(あきもんと)が多い地域です。
お盆を迎えると、竹と色紙で作られた朝顔型の「盆灯籠」を墓前に供える風習が、江戸時代から受け継がれています。
この時期には地元の商店やスーパー、コンビニの店頭にも並ぶ季節の風物詩です。
初盆は白い灯籠を、それ以降は色紙に名前を書き、縁のある墓へ参拝します。
墓石に刻まれている「倶会一処(くえいっしょ)」という言葉。『仏説阿弥陀経』にある「倶(とも)に一つの処(ところ)で会(あ)う」に由来し、「お浄土でまた共に会わせていただく」という意味が込められています。
浄土真宗では、人は亡くなると阿弥陀如来のお導きによって極楽浄土へ往生し、仏になると受け止めます。そのため「お盆にご先祖様の霊が家に帰ってくる」という捉え方はしません。
お盆は、亡き人を偲びつつ、私たちが仏法にご縁をいただいたこと、先祖から受け継いだ命、阿弥陀如来の大きな慈悲に感謝を捧げる期間です。
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幸か福岡かふくおかひろし
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